Buscando o sentido

O sentido, acho, é a entidade mais misteriosa do universo.

Relação, não coisa, entre a consciência, a vivência, e

as coisas e os eventos.

O sentido dos gestos. O sentido dos produtos.

O sentido do ato de existir. Me recuso a viver num mundo sem sentido.

Estes anseios/ensaios são incursões em busca de sentido. Por isso o próprio da natureza do sentido:ele

não existe nas coisas, tem que ser buscado, numa busca que é sua própria fundação.

Só buscar o sentido faz realmente, sentido.

Tirando isso, não tem sentido.

Paulo Leminski (Curitiba, 1944-1980), em

Ensaios e anseios crípticos.

O homem com a cabeça de abóbora

Era uma vez um homem que, em vez de uma cabeça, tinha uma abóbora oca sobre os ombros.Com ela,não
podia ir muito longe.E, no entanto, queria ser sempre
o primeiro. Era desse tipo! Em lugar da língua uma folha de carvalho pendia-lhe da boca, e os dentes tinham sido talhados a faca. Em vez de olhos tinha apenas dois buracos redondos. Atrás dos buracos, chamejavam dois tocos de velas. Eram seus olhos. Com eles, não via muito longe. E, no entanto, dizia que seus olhos eram os melhores que havia, o fanfarrão! Sobre a cabeça levava um chapéu alto; tirava-o quando alguém se dirigia a ele, era gentil a
esse ponto.Então, um dia, saiu a passear.Mas o vento
soprava tão forte que apagou seus olhos. Ele quis acendê-los de novo, mas não tinha fósforos. Aí, começou a chorar com seus restinhos de vela,porque
não tinha mais como encontrar o caminho de casa. Sentado, pois, ele segurou sua cabeça de abóbora com as duas mãos e quis morrer. Mas não conseguiu morrer assim tão facilmente. Antes, veio um besouro e comeu a folha de carvalho que pendia de sua boca. Antes, veio um passarinho que, com o bico, abriu um buraco em seu crânio de abóbora. Antes, veio uma criança e tomou-lhe os dois tocos de vela. Depois, então, ele pôde morrer. O besouro segue comendo a folha, o passarinho continua bicando e a criança ainda brinca com as velinhas.

Robert Walser nasceu em Biel, na Suíça, em 1878

e faleceu em 1956 numa clínica psiquiátrica de Berna. É autor de Os irmãos Tanner, O ajudante e

Jakob von Gunten, além de vários volumes de prosas

curtas e inúmeros textos publicados em jornais e revistas.

Oh Minas Gerais!

Barragem do Fundão - O que restou

Minas Gerais...!

Tão Doce foi teu rio,

tão amargas(e traiçoeiras) são

as águas lamacentas da ganância 
e da impunidade.

À noite todos os gatos

são pardos, e os ratos

pulam do navio.

São fardos que a noite

lança ao grande transatlântico

ancorado no submundo

dos desesperados.

Oh Minas Gerais!

Quem te reconhece

ainda?

A moral e os moralistas

O que é moral? Quem determina a moral de uma sociedade? Existem vários conceitos e definições sobre esse termo tão controvertido; na maioria dos casos, beira a hipocrisia. Segue abaixo algumas opiniões de personalidades bastante respeitáveis e respeitadas mundialmente:

Bertrand Russel: Moralistas são pessoas que renunciam às alegrias corriqueiras para poder, sem culpa e recriminação, estragar a alegria dos outros.

(filósofo e matemático - Reino Unido, 1872-1970)

Guerra Junqueiro: Há moralistas imoralíssimos!

(poeta, escritor e político - Lisboa, 1850-1923)

Stanislaw Ponte Preta(ou Sérgio Porto): os valores morais são os únicos que conservaram os preços de antigamente.

(jornalista e escritor - Rio de Janeiro, 1923-1968)

Marcel Proust: Assim que uma pessoa se sente infeliz, torna-se moralista.

(escritor, França, 1871-1922)

Friedrich Nietzche: É preciso ser-se imoral para por a moral em ação. Os meios dos moralistas são os mais asquerosos que já foram usados. Quem não tiver coragem de ser imoral, pode servir para tudo, exceto para ser moralista.

(filósofo, Alemanha, 1844-1900)

Vitorio de Sica: A indignação moral é, na maioria dos casos, uns 2% de moral, uns 48% de indignação

e uns 50% de inveja.

(cineasta, Itália, 1901-1974)

O artista e a arte da relojoaria

Nunca, com certeza, desde que o mundo é mundo, (estou falando do mundo sensível, tal como nos é dado a cada dia), não, nunca, seja qual for a mitologia na moda, nunca o mundo, nem por um segundo, suspendeu o seu funcionamento misterioso.
E no entanto, nunca no espírito do homem - e precisamente desde que o homem parou de considerar o mundo unicamente como o campo de sua ação, o lugar e a ocasião de seu poder - nunca o
mundo, no espírito do homem, funcionou tão pouco, tão mal.
Ele já não funciona mais a não ser para alguns artistas. Se ele ainda funciona, é graças a eles.
[...] A função do artista é assim bastante clara: ele deve abrir um ateliê e tratar de consertar o mundo, por fragmentos, como ele aparece. Não porque se toma por um mago. Mas por um relojoeiro. Reparador atento da lagosta e do limão, da colmeia ou da compoteira, aí está o artista moderno. Insubstituível em sua função. Seu papel é modesto, como se pode ver. Mas dele não se poderia abrir mão.

Francis Ponge, Monpellier(França) 1899-1988

Cuide bem do seu bode!

Quantos sóis serão necessários para queimar a realidade que nos cerca? Quantos sapiens ainda surgirão para destruir o planeta terra? Com quantas lâminas pode-se cortar a língua de um povo?

Vivemos à sombra de uma sombra que brinca de "amarelinha" a zombar da nossa capacidade de discernimento entre o falso e o verdadeiro. Cortinas de fumaça são criadas para desviar nosso olhar. "Amarre um bode na sala", "tire o bode da sala", artifícios usados com bastante frequência pelos mandatários do poder diante de problemas sociais, aparentemente sem solução: criam um problema maior para causar mais mal estar e depois o eliminam para que todos fiquem satisfeitos

e se esqueçam do problema anterior, que não foi resolvido. Quem ainda não ouviu falar da figura do bode expiatório? Essa figura remonta à época das primitivas cerimônias religiosas de expiação, quando sacrificava-se um animal no lugar das pessoas pecadoras. Vem daí a sua origem: "cordeiro de Deus que tira os pecados do mundo..."

Ao longo da história da humanidade surgiram (e ainda surgem)vários bodes expiatórios, como os índios, os negros, os homossexuais, os judeus, os ciganos, os pobres, os imigrantes, as bruxas, os nordestinos brasileiros, etc, etc.

Embora muitas pessoas não saibam disso, todos temos um bode dentro de nós. Ele é o nosso núcleo de resistência, simboliza nosso instinto de sobrevivência. Portanto, cante, brinque, dance, mas não descuide do seu bode, cuide bem dele!

Distopia

uma pétala

uma porta

uma mesa com

cadeiras vazias

patas ao pé do muro

uma rosa verde

mares tormentosos

barcos à deriva

âncoras despedaçadas

ideário rasgado

farrapos humanos

e a boca calejada

de palavras

pétalas patas

portas pé de muro

lâmina lágrima

a gotejar trovões

e relâmpagos

auroras desvairadas

Maria Bethânia | Os três mal-amados | João Cabral de Melo Neto

João Cabral de Melo Neto

Nasceu em Recife(PE) no dia 9 de janeiro de 1920. Se vivo fosse completaria 100 anos! Um dos poetas mais importantes da literatura brasileira, nos deixou um legado poético preciosíssimo, entre eles O cão sem plumas, Morte e vida Severina(adaptado para a música, o teatro e o cinema), O artista inconfessável
(uma espécie de autobiografia do poeta), entre muitos outros. Faleceu no dia 9 de outubro de 1999.
Em sua homenagem transcrevo aqui um poema seu inédito, A nuvem sobre a batalha e Tecendo a manhã

A nuvem sobre a batalha

Não há nuvem sobre a batalha.

Nas guerras de antes, sim havia.

Hoje na nuvem está a batalha

não a chuva que a ignoraria.

Hoje, ao pensar Joaquim Cardozo

o que me disse lembro ainda,

dia que os jornais noticiaram

a nuvem caída em Hiroshima

"Não há nuvem sobre a batalha.

Minha imagem foi abolida.

Hoje a nuvem leva navalhas

no que foi chuvada ontem-em-dia.

Da guerra em duas dimensões,

em que a vitória era uma colina,

a guerra última foi de dentro:

a nuvem choveu na cozinha".

***

Tecendo a manhã

Um galo sozinho não tece uma manhã:

ele precisará sempre de outros galos.

De um que apanhe esse grito que ele

e o lance a outro; de um outro galo

que apanhe o grito de um galo antes

e o lance a outro; e de outros galos

que com muitos outros galos se cruzem

os fios de sol de seus gritos de galo,

para que a manhã, desde uma tela tênue,

se vá tecendo, entre todos os galos.

E se encorpando em tela, entre todos,

se erguendo tenda, onde entrem todos,

se entretendendo para todos, no toldo

(a manhã) que plana livre de armação.

A manhã, toldo de um tecido tão aéreo

que, tecido, se eleva por si: luz balão.

Publicado em A educação pela pedra(1966)

Abre teus olhos

Agência de empregos

Quero meu lugar, um lugar que seja meu,

meu verdadeiro lugar no mundo, minha esfera,

a coisa que a Natureza me destinou a fazer

e que passei a vida inteira procurando em vão.

Nathaniel Hawthorne - Massachusets(EUA), 

1804-1864

***

Atira para o mar as tuas coisas

Abandona os teus pais, muda de nome

Esquece a pátria, parte sem bagagem

Fica mudo e ensurdece

Abre os teus olhos

Se o teu amor não vale tudo isso

então fica onde estás,

gelado e quieto

O amor só sabe ir de mãos vazias

e só vale se for o único projeto

Renata Pallotini, São Paulo, 1931. Dramaturga, ensaísta, poetisa, contista e romancista.

***

Um dos ofícios do homem é fechar e apertar muito os olhos a ver se continua pela noite velha o sonho truncado da noite moça.

Machado de Assis, Rio de Janeiro(1839-1908), em

Memórias póstumas de Brás Cubas